سنة 1230 ه . وهو في ( مكتبة السيد محمد علي السبزواري ) في الكاظمية ومجلد من ( التذكرة ) ملكه في جمادي الأولى سنة 1238 ه . عبر عن نفسه فيه بالبحراني ، وهو في ( مكتبة السيد صادق كمونة المحامي ) في النجف ، ومنها ( القلائد السنية ) على ( القواعد الشهيدية ) للحرفوشى ملكه سنة 1252 ه . وهو في ( مكتبة الشيخ محمد السماوي ) في النجف أيضا ، وعلى هذا الكتاب تملك حفيده المعاصر السيد محمد علي بن محمد بن خليفة وكتب ( زبدة الأصول ) في سنة 1216 ه . امضاؤه في آخره هكذا : خليفة بن علي الرضوي الموسوي الأحسائي القارئ . وبخطه أيضا ( شرح الزبدة ) للفاضل الجواد كتبه سنة 1213 ه . ودون مجموعة من الرسائل الفقهية كلها من تأليف الشيخ محمد بن أحمد ابن إبراهيم الدرازي أخ الشيخ يوسف البحراني صاحب « الحدائق » ، وهي أربع عشرة رسالة فرغ من كتابتها سنة 1221 ه . وصريح كل هذه الموارد أن خليفة اسم له لا لقب بخلاف السيد محمد تقي خليفة الذي ملك حاشية الآغا رفيعا النائيني على ( المختلف ) للعلامة في سنة 1110 ه . فان خليفة لقبه لا اسمه . وله آثار ومؤلفات جليلة أخرى قال في ( التكملة ) : رأيت للسيد خليفة جملة رسائل بخطه الشريف وهي في أصول الدين والتجويد . أقول : كان رحمه اللّه جماعا للكتب له ولع شديد في اقتنائها وكانت له مكتبة عظيمة حوت المآت من النفائس أفنى عمره في جمعها وأتعب نفسه طيلة حياته ، وكانت قيمة مهمة بقيت بعده في أيدي أولاده يتوارثونها واحدا بعد واحد ، وفي سنة 1371 ه . عرضت في سوق الكتب فبيعت بثمن بخس للغاية لا يساوي عشر قيمتها ، وتوزعت تلك المخطوطات القديمة والنفائس ووقعت بيد أهل وغير أهل ، واسف عليها الكثير من أهل الفضل ، وكنت رأيت كثيرا من مخطوطاتها عند السيد عبد اللّه خليفة غيران العلامة الشيخ محمد جواد الجزائري أخبرني قبل بيعها بأيام : بأن السيد عبد اللّه عازم على بيعها وأن معظمها في بيت الشيخ الجزائري ولا مانع لديه من إيقافي عليها . فذهبت هناك عدة ليال وأيام ففحصت ما تبقى من مخطوطاتها وسجلت كل فائدة وجدتها والحمد للّه .